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蘇菜文化 有什么樣的歷史淵源

  中國的菜系琳瑯滿目,每個(gè)地方都有自己特色菜,代表著地方的文化特色??v觀歷史的發(fā)展,中跟很早就建立起自己的飲食文化,從上而下,沒有不將飲食當(dāng)做生活中重要部分的。其中比較出名的有蘇菜,蘇菜文化以味道聞名全國,在古代深受皇室的喜愛,被當(dāng)做圣菜。下面就一起來看看蘇菜有什么樣的歷史淵源吧。

  江蘇是名廚薈萃的地方。我國第一位典籍留名的職業(yè)廚師和第一座以廚師姓氏命名的城市均在這里。彭祖制作野雞羹供帝堯食用,被封為大彭國,亦即今天的徐州,故名彭鏗,又名彭祖。夏禹時(shí)代,“淮夷貢魚”,淮白魚直至明清均系貢品?!安嗣乐撸邊^(qū)之菁”,商湯時(shí)期的太湖佳蔬韭菜花已登大雅之堂。

  早在二千多年前,吳人即善制炙魚、蒸魚和魚片。春秋時(shí)齊國的易牙曾在徐州傳藝,由他創(chuàng)制的“魚腹藏羊肉”千古流傳,是為“鮮”字之本。專諸為刺吳王,在太湖向大和公學(xué)“全魚灸”,其中之一就是現(xiàn)在蘇州松鶴樓的“松鼠鱖魚”。

  漢代淮南王劉安在八公山上發(fā)明了豆腐,首先在蘇、皖地區(qū)流傳。漢武帝逐夷民至海邊,發(fā)現(xiàn)漁民所嗜“魚腸”滋味甚美,南宋時(shí)期的明帝也酷嗜此食。其實(shí)“魚腸”就是烏賊魚的卵巢精白。名醫(yī)華佗在江蘇行醫(yī)時(shí),與其江蘇弟子吳晉均提倡“火化”熟食,即食物療法。梁武帝蕭衍信佛,提倡素食,以面筋為肴。晉人葛洪有“五芝”之說,對江蘇食用菌影響頗大。南宋時(shí),蘇菜和浙菜同為“南食”的兩大臺柱,吳僧贊寧作《筍譜》,總結(jié)食筍的經(jīng)驗(yàn)。豆腐、面筋、筍、蕈號稱素菜的“四大金剛”。這些美食的發(fā)源都與江蘇有關(guān)。南北朝時(shí)南京“天廚”能用一個(gè)瓜做出幾十種菜,一種菜又能做出幾十種風(fēng)味來。此外,腌制咸蛋、醬制黃瓜,在1500年前就已載入典籍。

  野蔬大量入饌,江蘇人有“吃草”之名,高郵王盤有專著,吳承恩在《西游記》里也有所反映。江南食饌中增加了滿蒙菜點(diǎn),有了“滿漢全席”。飲料中則是香露嶄露頭角。《紅樓夢》中寶玉所食木樨香露,董小宛手制玫瑰香露;虎丘山塘肆所售香露均為當(dāng)時(shí)滋神養(yǎng)體,又能使人齒頰留芳的美食。在酒樓之外,又出現(xiàn)大量的茶館,乾隆以來茶風(fēng)更盛。1840年后,通商口岸出現(xiàn)了西餐,且有中西合璧的餐廳。

  有一種味道,能夠穿越千年,承載著千年的滄桑,一直流傳至今。蘇菜將烹飪技法發(fā)揮到極致,登上輝煌的頂峰。蘇菜不僅僅是一種美食,也是一種文化,傳承者我們的精神。

  

文章來源:十二星座